• Prophetische Einwürfe zu gesellschaftlichen Brennpunkten (Dialoge 36-41)

    18. Oktober 2015 Kommentieren

    Religion und Kirche sind niemals ein Zweck an sich, sondern haben ihre Daseinsberechtigung in ihrem „Dienstcharakter“ an der Welt. So zumindest betont es eine Theologie, die sich prophetisch und widerständig versteht und der es nicht um Machterhalt und Besitzstandswahrung geht. Wir befinden uns heute in verschiedener Hinsicht in der „Krise“: Gesellschaftlich zeichnen sich Umwälzungen ab,…

  • Dialog 35: Neues Reden von Glaube in Theologie und Praxis   

    1. Juni 2015 Kommentieren

    Die herkömmliche Sprache, in der die christliche Theologie – katholisch oder evangelisch – noch heute daherkommt, ist von den Inkulturationsbemühungen der ersten Jahrhunderte unserer Zeitrechnung geprägt und spiegelt eine patriarchale, spiritualisierte und imperiale Denk- und Lebensweise. Während die dogmatische und philosophische Sprache des Hellenismus (vor allem des Neuplatonismus) und der Scholastik nach wie vor das…

  • Dialog 34: Pfingsten – auf welche Geistkraft warten?

    27. April 2015 Kommentieren

    Eigentlich ein tolles Bild: Zungen kommen über die Apostelinnen und lassen sie so reden, dass sie von Menschen jeglicher Herkunft verstanden werden. Pfingsten als Gegenbild zur babylonischen Sprachverwirrung – das wäre doch auch innerhalb der Kirchen von brisanter Aktualität. Nur: Warum fristet denn der Heilige Geist, dem das Bild zu verdanken ist, ein so kümmerliches…

  • Dialog 33: Körper – Religion – Sexualität

    9. März 2015 Kommentieren

    Den Glauben neu denken erfordert auch eine neue Ausrichtung der theologischen Anthropologie. Sie ist spätestens seit Augustinus geprägt von der Abwertung, ja Sündhaftigkeit des Körpers und der Sexualität und hat bis heute und weit über die katholische Welt hinaus das Selbstverständnis und die Moral der Menschen geformt – bis hin zu schrecklichen Missbräuchen. In fast…

  • Dialog 31: Weihnachten – Wie reden wir von “Gott in Welt”?

    17. November 2014 Kommentieren

    Keines der christlichen Feste ist in der grossen Öffentlichkeit so erfolgreich wie Weihnachten. Wenn es um Tannenbaum, Hirten, Engel, Weihnachtsmann, Christkind und Könige aus dem Morgenland geht, schlagen Kitsch und Kommerz erbarmungslos zu. Wie kann in dieser Situation das Geheimnis der Menschwerdung Gottes verkündet werden? Predigerinnen und Prediger haben verständlicherweise ihre Mühe, und kirchliche Weihnachtslieder…

  • Dialog 30: Update für den Glauben

    20. Oktober 2014 Kommentieren

    Klaus-Peter Jörns, evangelischer Theologe und Soziologe Professor für Praktische Theologie in Berlin, ab 1981 an der Kirchlichen Hochschule, ab 1993 an der Humboldt-Universität. Dort leitete er auch das Institut für Religionssoziologe. Seit 1999 liegt sein Schwerpunkt auf der theologischen Kritik der christlichen Überlieferungen. 2012 gründet er gemeinsam mit dem katholischen Theologen und Religionspädagogen Hubertus Halbfas…

  • Den Glauben neu denken und zur Sprache bringen (Dialoge 30-35)

    19. Oktober 2014 Kommentieren

    Allmacht Gottes, Jungfrauengeburt Christi, Gottesmutter, Opfer am Kreuz, Höllenfahrt und Himmelfahrt, Pfingstzungen: Das sind Glaubensformeln und Mythen, Symbole und Rituale, die den einen vertraut sind und an denen viele nostalgisch hängen; anderen aber erscheinen sie fremd und exotisch. Kaum je sprechen sie das Empfinden und Selbstverständnis eines Menschen des 21. Jahrhunderts unmittelbar an und vermögen…

  • Dialog 29: Die Weltkirche und die Kirche Schweiz

    26. Mai 2014 Kommentieren

    Markus Büchel ist Präsident der Schweizer Bischofskonferenz. Er steht damit einem kirchlichen Bewusstsein gegenüber, das schon immer eigenwillig war und – wie in der Politik – keinesfalls obrigkeitshörig. Diesen spezifisch schweizerisch geprägten Katholizismus hat er – zusammen mit seinen Bischofskollegen – auch gegenüber den Behörden des Vatikans zu vertreten.

  • Dialog 28: Europa – Experimentierfeld für künftiges Christentum

    26. Mai 2014 Kommentieren

    Das europäische Christentum leidet unter einer fundamentalen Krise. Gründe sind seine institutionelle Verfasstheit und die mangelnde Glaubwürdigkeit angesichts der systematischen Verletzung von Menschenrechten, insbesondere der Rechte von Frauen und Homosexuellen, aber auch wegen des sexuellen Missbrauchs und der wachsenden Kluft zwischen Arm und Reich.

  • Dialog 27: Interkulturelle Theologie und Eurozentrismus

    28. April 2014 Kommentieren

    Das Aufkommen kontextueller Theologien in aller Welt bedeutet für die angestammte abendländische Tradition zuerst einmal einfach die Tatsache, dass sie nicht mehr die einzige Art und der alleinige Traditionsstrang des Theologietreibens ist.